第144章：日本‘民族解放运动’

zhèng fǔ的残暴例子之多，以及对rì本民众的压榨之疯狂，使那些rì本人逐渐对现在的rì本zhèng fǔ产生了厌弃。

    谎言说一百遍就是真理，rì本zhèng fǔ也正是通过这个道理，把天皇是神的谎言说个一百遍，也就成了真理了。

    现在同样是如此，人们说一百遍天皇是神棍的事实，那这个就是事实，不是也是。

    这些rìjiān还组建了政党，并且还成立了一个到处进行演讲的小组。同时手上还有大量印刷品。

    ‘革命’这个词汇很快就席卷了整个九州岛。

    越来越多的rì本人认识到了天皇的邪恶统治，就像是传染病一般迅速蔓延开来。

    同时这个革命zhèng fǔ还组建了军队，很多‘思想先进’的rì军俘虏被送回rì本。参加rì本民族解放运动。

    那些rì军俘虏在集中营所受的思想灌输远比这些演讲宣传更深刻，很多都变成了坚定的民族解放运动份子。

    这些rì军士兵、军官的到来，以及中国给他们提供了军火，让革命zhèng fǔ在九州岛上站稳了脚跟。

    而此时的rì本zhèng fǔ极为被动，随着‘zì yóu’这个口号喊出来后，这些rì本人就像是脱缰的野马，一个个都被吸引了。

    zì yóu就是自私。当一群羊都变得自私了，他们到处乱跑的结果就是被狼吃掉。

    而rì本九洲革命zhèng fǔ还有一个中国革命顾问，那就是大名鼎鼎的孙文孙大炮阁下。孙大炮被引渡回国后，zhōng yāng鉴于其对推翻满清zhèng fǔ具有一定贡献，因此对孙文的判罚比较轻，但是孙大炮不能从政。同时还有zhèng fǔ人员贴身监视。

    此次中国在九洲、四国两岛搞革命。孙大炮因为具备丰富经验，因而被派到了rì本，担任rì本九洲革命zhèng fǔ的革命顾问。

    而黄兴则被派到了四国岛。

    四国岛的革命局势和九州岛差不多，但四国的革命进展更快，因为四国岛本身比较小。

    经过这些rìjiān的刻意引导，此时的rì本人逐渐将战败的怒火归结于rì本zhèng fǔ和rì本天皇身上。

    是他们太愚蠢，才惹怒了天国。

    rì本天皇不是神，如果是神的话。怎么会战败？而且还败得如此彻底，真正原因是……天国才是神。

    天国现在给rì本民众一个机会。只要他们能够站出来推翻神棍天皇的统治，那么rì本将获得和平，同时还将获得富足。

    当然，这只是哄骗。

    那些诱人的画饼，都是哄骗。

    但不管是不是哄骗，此时的rì本人拿到了中国提供的援助粮，这就让那些不时因为大米供应不足而sāo乱的rì本人看到了希望。

    此时的rì本产出不足，加上被中国轰炸机连续轰炸，连农业生产都受到影响，那些rì本人为了粮食，什么都能做。

    革命zhèng fǔ很快就攻占了几个城市，但粮食供应依旧是个问题。

    一直靠拿救济粮也不是办法。

    因此革命zhèng fǔ一边搞‘均分田亩’收买民心，那些没分到田亩的rì本人则被他们送到中国，美名曰去天国务工。

    实际上是去中国的奴隶工厂做工。

    而那些依旧支持天皇的顽固分子，同样也被卖给中国。

    九洲、四国的革命zhèng fǔ通过这种人口贩卖，获得了军火了粮食，同时解决了人口过多的问题。

    同时革命zhèng fǔ将抢到的所有值钱物品都卖给了中国，以交换军火。

    战火过后，诞生的是一个虽然有秩序，但却很贫穷的社会。

    但没有人觉得这有什么问题。

    对于那些rìjiān们来说，他们能够成为统治者就能获得足够的利益，他们就能享受到富裕的生活。

    他们从此不用看rì本天皇的脸sè。

    虽然他们要看中国zhèng fǔ的脸sè，但有获得必然有付出。

    革命zhèng fǔ的学校教科书也全部换成以宣传‘天国就是神’为核心的内容，同时学校的目的是为了培养中国的奴仆。

    培养出来的rì本人，必须温顺、服从。

    rì本人经过rì本天皇模式的教育，本身就具备很强的奴xìng，因此这样的教育还是比较顺利的。

    江渝显然是要把此时的rì本九洲、四国两岛，变成后世美国的菲律宾。

    菲律宾是一个盛产保姆的国家。

    而中国要把rì本变成一个盛产jì女的国家。

    中国则把那些污染比较严重的工业，以及个人产值非常低的劳动密集型制造业迁往rì本。

    当然，这年头劳动密集型产业对于中国来说还是有价值的，只有部分实在没什么价值的劳动密集型产业才丢给rì本革命zhèng fǔ发展。(未完待续。)