第十四章 古老的传说

    我躺在墓室冰冷的地上，看着左右他们一个一个的爬起来围在我周围，左右使劲儿的晃悠着我肩膀，而我此刻只是轻轻地闭上了眼睛，陷入了一个很长很长的梦境。

    6世纪，青藏高原拉萨河流域雅隆部。我眼前四面军营，军营中号角声响彻一片，乐器奏响雄壮激昂的鼓乐，部落首领朗日沦赞（吐蕃王朝第32代赞普，达布聂赛之子）在众将领的欢呼声中返回部落，大举攻下苏毗部，使青藏高原进入了统一时期，我眼前一片和平美好的景象。骤儿风起云涌，天空雷电交加，朗日沦赞不顾反对先后封赏娘·臧古、巴·鱼泽布、农·仲波、哲蚌·纳生等多位战争中立功新贵族首领亲信，引起了部落中旧贵族极大的不满。此时时间匆匆几十年，草枯花落，曾经战功赫赫的吐蕃首领朗日沦赞早已变成眼前白发苍苍的老人，629年，手下统一的部落蠢蠢欲动，旧贵族残忍地将老年的朗日沦赞毒害，使青藏高原一时间烽烟四起。

    7世纪初，松赞干布（朗日沦赞之子）战胜古羌人，统一青藏，正式建立吐蕃王朝，将首都迁至逻些（今拉萨）并建造布达拉宫，推广佛教，创立文字，迎娶了文成公主和尺尊公主，不仅促成了一段美满的姻缘也使吐蕃王朝进入了全盛时代。统治后期更是帮助唐朝使臣王玄策击败了中天竺劫贼，虏其王执献长安以表衷心，至此使松赞干布也正式被封爵为“西海郡王”。

    然而稳定的吐蕃王朝贵族似乎并不满足于肆意快活的高原生活，由于当时吐蕃王朝极信佛法，相信佛法中的“佛家因缘，绝望重生”等神秘的轮回之道，正巧当时唐朝结好吐蕃，于是唐朝派出相士袁不违与部分吐蕃贵族私下里开始了寻求轮回之道的旅程。据《旧唐书》记载，袁不违，唐朝著名相士，精通六壬五行，精通面相，风水，天文，星测，曾远赴河南南坨山静云观拜至元道长为师，曾有野史中记载袁不违乃唐朝任火山令袁天罡的私生子，幼年与父曾看相杜淹、王殪、韦挺、窦轨，预言未来，后期曾参与武则天的陵墓修建。

    传说袁不违与一部分旧吐蕃贵族曾远赴蓬莱，寻求转世之道，蓬莱素有仙地仙境之称，后来文学家楼钥曾诗云“生来游仙都，目欲访独峰。宁知一峰外，佳境无终穷。话说袁不违在蓬莱丹崖山寻得一仙人，仙人赠与一份古帛，古帛上记载着世间万物的最终变化，人终使将回归于最初的简单形态，而古卷上说这轮回转世之道的秘密就埋在阴山地下深处的地宫里，这地宫深达千米，由上古四大凶兽饕餮，混沌，梼杌和穷奇看守，而这千米地宫就建在一块儿巨大的天外飞石之中，从未有人寻到。

    后来，更有传说袁不违真的出现在这阴山仙洞之中，他洞悉了轮回转世之道，抛弃了吐蕃贵族，有人说他们是在去往阴山的路上起了争执，而袁不违则设计将吐蕃贵族杀死独自前往阴山。此时这洞悉天命的袁不违也深知天命不可说，天机不可泄露，于是将千米地宫外巨大的天外飞石与那轮回转世之道一分为八，分别将每份秘密藏于祭祀台最高祭祀品之中，然后将这八份祭祀品置于八处凶险万分的古墓里，而开启装有残卷祭祀品的钥匙则深埋在这千米地宫之下，由于这祭祀品中带有平衡装置的u型锁连接着铷，铯，钫，白磷等极易在暴露的空气中自燃的物质，所以若无钥匙强行从外面打开，则里面古卷直接被烧毁，无人可窥探轮回。

    袁不违将八个墓葬的地点刻于八枚铜片之上，后来为了防止铜片落入奸人之手，就编造了一个传说，这个传记载铜片只有在某一年某一天的某个时间，由某些特殊的人进行献祭，铜片经过血祭内容方才显现，所以，便出现了四方村古墓壁画上的献祭，我梦中场景里阴山脚下的献祭和羊皮纸上所画的三次大型的献祭，而这八个墓葬地点其中一处的祭祀品便是二叔爷爷得... -->>
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